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Colloque
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Guéi Simplice Koua : Université Alassane Ouattara
L’éducation relative à l’environnement (ERE) est un enjeu important pour penser et construire un monde respectueux de l’environnement et de l’équilibre social. Cependant, elle repose le plus souvent sur la transmission de connaissances technoscientifiques oubliant aussi bien sa dimension critique, créative, prospectiviste et socioaffective que ses fondements éthiques. Notre intention est de trouver, dans le champ de la philosophie, un mode de penser et d’agir à même d’amener les enfants, les jeunes et les adultes à aiguiser leur sens de responsabilité, à reconquérir leur identité individuelle et collective et à reconstruire la trame entre l’homme et le reste du monde. Notre travail montre que l’heuristique de la peur, en tant que mobile de pensée créative et de l’agir responsable, peut stimuler le pouvoir d’agir écocitoyen des individus en développant, bien sûr, leur esprit critique, leur capacité de créativité, d’anticipation et leur attitude de bienveillance en vers le monde. Au moyen des approches herméneutique et critique, nous montrerons comment, face à la transformation drastique de l’agir humain, la pédagogie de la peur peut aider l’ERE à renforcer les sentiments de solidarité, de sollicitude et de vivre ensemble des individus.
Dans le cadre de nos dernières recherches, nous avons développé un modèle transdisciplinaire du pouvoir d’agir en contexte de crise environnementale et climatique (Agundez-Rodriguez, 2022). Son caractère transdisciplinaire implique un niveau élevé d’intégration de l’apprentissage qui se situe au-delà de plusieurs disciplines ainsi que de leurs intersections (Legendre, 2005). En cohérence avec ce principe de transversalité, le modèle intègre des savoirs issus des domaines de l’éducation relative à l’environnement (ERE) et de la pratique du dialogue philosophique (PDP) en communautés de recherche (Lipman, 1980 et 1988; Lago, 2006; Sasseville et Gagnon, 2007; Gagnon et Sasseville, 2011). En lien avec l’ERE, la transdisciplinarité est ainsi présente dans le modèle par le recours à des savoirs environnementaux issus de mouvements sociaux, autochtones et allochtones, et de mouvements communautaires de la société civile. Les habiletés pratiques, l’expérience directe et la transmission orale sur l’environnement et les changements climatiques y sont associées. En ce qui concerne la PDP, l’objectif du modèle est le développement de la pensée critique (associée aux habiletés comme la contextualisation, l’autocorrection et l’argumentation à l’aide de critères) et créative (associée aux habiletés comme l’imagination, la recherche d’alternatives et l’intuition). L’approche de PDP en communautés de recherche favorise ainsi la réflexion sur le monde dans lequel nous vivons (caractérisé par la crise environnementale et climatique) et permet, en même temps, d’imaginer et de construire le monde dans lequel nous voulons vivre (caractérisé par la stabilité environnementale et climatique). Grâce aux présentations des domaines de l’ERE et de la PDP réalisées au sein de ce colloque, nous pourrions explorer le croisement des éléments de notre modèle et son potentiel pour le développement du pouvoir d’agir en contexte de crise environnementale et climatique.
Thème du congrès 2024 (91e édition) :
Thème du colloque :
Date :
14 mai 2024
Titre du colloque :
Responsables :
