Colloque

Agir en collaboration avec les éleveurs nomades en Mongolie, à risque d’extinction dans un paysage politique dualiste

Isabelle Lacharme

Membre a labase

Isabelle Lacharme

Résumé de la communication

Dans un pays qui balance entre une idéologie communiste et une économie à visée capitaliste, les éleveurs nomades mongols se sentent oubliés au présent, voire sacrifiés dans un avenir proche. La Mongolie contemporaine dite ‘’en voie d’émergence’’ attire les puissances étrangères dite ‘’colonialistes’’, intéressées par le luxe de la fibre de cachemire, le riche sous-sol minéral et les vastes étendues de pâturage. Dans ce contexte particulier, les éleveurs nomades vivent de la douleur (Troubles MusculoSquelettique) et de la souffrance (Troubles PsychoSociaux) au travail.

Une approche ergonomique participative, respectueuse de leur culture authentique et de leurs valeurs de communication et de partage, a permis d’observer et d’écouter leurs difficultés présentes et de comprendre les exigences de leurs activités de travail. Il s’agissait de documenter les TMS par le questionnaire scandinave sur la douleur (Kuorinka et coll., 1994) et les TPS en entretien non structuré (modèle de la souffrance au travail, Lacharme, thèse de doctorat, UQTR 2016) et d’envisager des solutions avec eux.

Les solutions visées parlent de démocratie participative, de modernisation de la vie nomade, de protection active de l’environnement et de la santé des gens. Toutefois un retour dans le temps est nécessaire, avec le cheval et non la moto pour rassembler les troupeaux, avec les joutes oratoires pour dire le mal-être et recevoir le soutien du groupe.

Résumé du colloque

L’éducation autochtone, riche en traditions et en philosophies, est souvent écartée des systèmes éducatifs traditionnels. Aujourd’hui, devant l’importance de la réconciliation et de l’intercompréhension, comment réaliser une coéducation incluant authentiquement les perspectives autochtones? Il est crucial que cette collaboration ne soit pas superficielle, mais qu’elle fusionne réellement savoirs et pratiques.

Au-delà d’une simple consultation, collaborer signifie coconcevoir et garantir des bénéfices pour les communautés autochtones et les institutions éducatives. Il s’agit d’étudier les partenariats entre écoles, gouvernements, ONG et communautés autochtones.

Des questions surgissent :

– Comment les écoles peuvent-elles créer de vrais partenariats avec les communautés?

– Comment intégrer les modèles de gouvernance autochtones aux cadres éducatifs actuels de manière équilibrée?

– Comment assurer des programmes scolaires tout en respectant les traditions autochtones?

– Quel rôle la technologie joue-t-elle dans cette collaboration sans nuire à la pédagogie autochtone?

– Comment évaluer ces initiatives tout en respectant les différences culturelles et en offrant un retour d’information respectueux?

Le défi est de développer une éducation autochtone collaborative, respectueuse et efficace, tout en surmontant les obstacles pratiques et idéologiques. Cela demande une réflexion profonde et un engagement sincère pour un changement réel.