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Colloque
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Sylvie GENEST : UQAM - Université du Québec à Montréal
Cette communication vise à présenter les grandes lignes de la méthode de l’herméneutique critique que j’utilise personnellement depuis 2008 à titre d’anthropologue dans un effort pour décrypter les mobiles obscurs du contrôle coercitif exercé par les agresseurs masculins dans le contexte des relations conjugales. Bien que cette méthode n’ait pas de désignation définitive, ni de statut officiel au sein des sciences humaines et sociales, elle demeure reconnue pour sa valeur heuristique dans plusieurs domaines de la connaissance (sémiologie, philosophie, arts, psychanalyse) et ce, de façon particulièrement avantageuse dans les domaines où il est observé que le langage verbal ne suffit pas à résoudre le problème du sens qu’il faut donner aux comportements inconséquents de certains êtres avec qui nous devons interagir. Pour illustrer cette méthode et la manière dont elle peut produire des connaissances valables à cet effet, j’utiliserai l’exemple des vidéos de réelles interventions policières publiées en ligne à des fins de divertissement ; et montrerai, à partir de ce corpus documentaire inusité, comment ces œuvres de culture populaire peuvent constituer un outil de médiation essentiel entre le psychisme de l’agresseur et celui de ses victimes de prédilection – les personnes « qui l’aiment » - ceci dans la perspective de préserver la sécurité psychologique de l’herméneute et de toute experte de vécu traumatique dans le cours de la démarche herméneutique
En dépit d’avancées notables dans la promotion de l’égalité des genres au Canada, les manifestations de violences à l’encontre des filles et des femmes subsistent sous différentes formes. Ce constat met en lumière un enjeu important : malgré l’augmentation de la recherche et la mobilisation des connaissances, un manque d’engagement intersectionnel, interdisciplinaire et partenarial perdure, entravant l’adaptation des actions de sensibilisation, prévention, intervention et défense des droits aux complexités des violences faites aux filles, aux femmes et à leurs enfants laissant perdurer des approches cloisonnées.
C’est ici qu’interviennent les collectifs de recherches et d’actions SAS-Femmes et FemAnVi. SAS-Femmes accorde la priorité à la collaboration, en travaillant étroitement avec celles et ceux directement touchés par la violence ou qui les soutiennent, en vue de développer des recherches et des actions contribuant à assurer la sécurité, l’autonomie et la santé des filles et des femmes. FemAnVi vise à développer et soutenir les recherches, interventions sociales et actions militantes s’inscrivant dans les luttes féministes contre les violences faites aux femmes et aux enfants. Dans les deux cas, les activités poursuivies s’inscrivent dans une démarche de réciprocité et de coconstruction des savoirs impliquant chercheur·e·s, étudiant·e·s, intervenant·e·s, militant·e.s féministes et expertes de vécu.
Les efforts consentis, autant dans SAS-Femmes que dans FemAnvi, s’inscrivent dans une perspective féministe intersectionnelle engagée, favorisant la recherche interdisciplinaire et l’action intersectorielle. Dans une approche appliquée et partenariale, les travaux menés soutiennent la mise au point de méthodes de recherche et de pratiques d’interventions innovantes qui brisent les silos. Les deux collectifs unissent ici leurs efforts afin d’enrichir le dialogue sur les recherches et les actions à prioriser en violences faites aux filles, aux femmes et aux enfants.
Thème du congrès 2024 (91e édition) :
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Date :
15 mai 2024
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