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Philippe-Antoine Lupien : UQAM - Université du Québec à Montréal
Les identités produites à travers le sport peuvent sembler de plus en plus « déracinées » et « fragmentées », marquées par l’instabilité, la variabilité, à l’image des partisans qui allouent désormais leurs allégeances aux équipes sportives au gré des modes ou des campagnes de communication. Pourtant, il demeure que les partisans et les athlètes expriment encore fortement leur identité nationale dans la sphère sportive, tandis que le spectacle sportif, notamment celui des ligues professionnelles, constitue un haut lieu de représentation des symboles et des récits nationaux, ceux des États comme ceux des petites nations régionales. Je présente les résultats de la recherche menée pour ma thèse de doctorat. Celle-ci cherche à élucider ces phénomènes à partir d’une analyse contrastive retraçant l’évolution du récit médiatique du spectacle du Canadien de Montréal et du FC Barcelone, deux équipes considérées comme des institutions identitaires dans leurs sociétés respectives, deux petites sociétés enclavées. Je m’intéresserai aux parallèles généralement établis entre les deux clubs et je révèlerai les principaux contrastes qui ressortent de mon analyse des archives de presse écrite et des retransmissions télévisées de douze matchs disputés en 1980, 1995 et 2010, laquelle vise, ultimement, à relever les thèmes fabuleux et autres reflets que le spectacle sportif de ces deux équipes renvoie des imaginaires identitaires québécois et catalans.
Ce colloque vise à explorer les liens profonds qui existent entre le sport, la culture et les identités dans le contexte contemporain. Le sport est, depuis la modernité, au coeur du développement des communautés, des politiques de démocratisation, des territoires, et des identités nationales (Gruneau, R. & Whison, D. 1994; Gasparini, W. Vieille-Marchiset, 2008). Il a accompagné le processus d'industrialisation et de commercialisation de la culture (Defrance, 2011). En effet, le développement des médias et celui des sports sont intimement liés, "les deux sont enfants du XIXè siècle" (Clastres, J. & Méadel, M. 2007), ont participé à la constitution de la culture de masse, et à répandre ses formes de divertissement, de mises en spectacle, et de mises en tentions identitaires (Brohm, J.-M., 2006). Le sport est au coeur des processus d'identification collectives (Fleuriel,S. Schotté, M., 2012). Actuellement, les dynamiques transnationales et la numérisation généralisée permettent une accessibilité et des échanges d'une ampleur sans pareil, tout en produisant des tensions et inégalités accrues. Ces mouvements complexes sont au coeur de la recherche. En effet, le sport (ses lieux, ses acteurs, ses institutions) est récemment mobilisé de manière accrue pour penser divers enjeux liés à la diversité, à l’inclusion, et pour comprendre les médiations/médiatisations centrales au devenir des communautés et des identités (Duret, 2015).
Le colloque se veut un espace d'échanges et de questionnements : Comment le sport nous permet-il de mieux comprendre les politiques identitaires aujourd’hui? Comment le sport s’inscrit-il dans le développement culturel des communautés et territoires? Comment comprendre les passions populaires sportives? Quelle est la singularité des héros et stars sportives dans les dynamiques culturelles et identitaires actuelles? Quels enjeux sociaux et culturels animent le développement par le sport actuellement (jeunesse, santé, populations marginalisées, etc)?
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