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Résumé du colloque
L’ethnicité, comme n'importe quelle autre forme d'appartenance, est corrélée à la présence de l’Autre : elle se construit dans un rapport à l’altérité et se matérialise dans le maintien des frontières séparant les membres des non-membres, dans la dichotomie opposant le " Nous " à " Eux/Autres ". Toute différence ne peut donc par définition qu’être relationnelle, produit d'une mise en rapport avec Autrui. C’est au cours de cette mise en relation que s'opère la différenciation ethnique, un processus parmi d’autres par lequel un groupe détermine ses marqueurs qui serviront à le distinguer. Divers mécanismes de différenciation inter et intra ethniques sont observés au sein de la collectivité turque de Montréal. Ceux-ci s’opèrent à partir des frontières variables de manière contextuelle et qui sont construites sur des particularismes de type culturel, confessionnel, régional ou de classe, etc. Ces traits, rendus " distinctifs " par un travail d’essentialisation auquel participent tout à la fois la société majoritaire, le groupe minoritaire, et les autres groupes, deviennent les attributs du groupe. Ma réflexion s’articule donc autour des forces en jeu dans la mise en œuvre de ces mécanismes de différenciation et cherche à élucider, au-delà la constatation de la mobilité contextuelle des frontières identitaires, la " logique " derrière elles. L’objectif est de déceler le quand et le pourquoi des alliances qui se font et se défont entre les divers sous-groupes constitutifs de cette collectivité. Je cherche aussi à comprendre les multiples manières dont les appartenances se trouvent instrumentalisées, la culture réifiée, en raison de la situation d’immigration qui demande une redéfinition des frontières.
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