À propos d’un objet problématisé et nommé 'migration' : mythologie de l’exil, de la perte et de la souffrance identitaire chez les Français immigrés au Québec
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Résumé du colloque
De quoi parle-t-on ? Puisqu’il convient de se poser sérieusement la question, les ouvrages des spécialistes du champ manquent cruellement de précisions à ce propos, la catégorie « migration » semble exister d’elle-même sans ancrage solide dans une « histoire des idées » qui penserait une production inscrite dans la durée. Le contexte socio-historique, appliqué comme palliatif au manque, bien souvent réduit à celui du seul XXe siècle est souvent réducteur. Il est indéniable que les populations mondiales ont augmenté leur mouvement au cours des deux derniers siècles, le phénomène migratoire s’est fait plus présent mais il convient de ne pas en rester à l’importance des faits comme légitimation de leur « existence », comme administration de la « preuve ». L’immigration comme mise en discours appartient à l’époque dite moderne. C’est ce passage vers la modernité et les bouleversements idéels qui l’accompagnent que nous scruterons afin de ne pas changer des objets en des catégories essentialisées. Les spécialistes du champ migratoire s’expriment à travers un discours institutionnalisé, qui est remarquable à observer dans son affirmation, dans sa prétendue autonomie. Notre étude des migrants français au Québec nous a amené à recueillir les paroles des migrants et des institutionnels et nous a fait percevoir le manque, la raréfaction puis le possible. Regrouper toutes ces paroles, celles des spécialistes comme celles des gens du commun donne un aperçu de l’apparition spécifique en un temps donné d’un discours à propos d’une « réalité » sociale et historique. L’objet de cette étude deviendrait donc la problématisation contemporaine de la migration, ce que la « société » se raconte à elle-même, ce qu’elle s’autorise à dire.
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