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Résumé du colloque
Plus que toute autre forme de politique sociale, la politique familiale est porteuse d’enjeux normatifs et de choix idéologiques considérables. Intervenant à l’intérieur d’un groupe social institutionnalisé, basé sur des rapports sociaux complexes entre les sexes et les générations, ce type de politique sociale devient presque inévitablement partie prise et partie prenante d’un «jeu de famille», dont les enjeux sont de taille. Il s’agit entre autres des définitions collectives concernant les rôles intra-familiaux et des formes de division de travail et de distribution de chances d’accès à des biens matériels et symboliques, définitions plus ou moins ouvertement hiérarchisantes et inégalitaires, auxquelles l’État moderne en tant que «facteur direct de la vie domestique» (Durkheim) apporte une reconnaissance publique et par là aussi une légitimité symbolique.
D’un contexte culturel à l’autre, l’esprit des lois sous-jacent aux systèmes de politique familiale respectifs semble varier de manière considérable et favoriser à chaque fois une «certaine» idée de la famille. Notre contribution tentera de rendre compte de telles divergences interculturelles, de leur enracinement dans l’histoire et de leurs effets sur la vie quotidienne des familles par la voie d’une approche comparative «idéal-typique». Elle consacrera un intérêt tout particulier aux interdépendances existantes entre les formes de régulation socio-politique des faits familiaux d’un côté et les rapports entre les sexes dans la sphère privée et dans la vie publique de l’autre.
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