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Résumé du colloque
Proponemos el análisis del texto de L. Goytisolo (1981:69-74) que dio lugar en 1983 a la teoría semiótica de la fantasticidad, distinguiendo dos niveles jerarquizados: en el de lo narrado, las relaciones y las operaciones de la estructura elemental de la significación no son explicables lógicamente, pero en el nivel pertinente a la narración, se produce una metaseguridad lógicamente articulada, a partir de la cual se construye -en otro plano- el recorrido del enunciatorio implícito. Cuando Carlos en la inexplicable desaparición o aparición de Aurea, pasa de narrar el sentido/no-narrar el sentido/, narrar el no-sentido/, al asumir -sancionar- la naturaleza ambigua, pero necesaria, de tales hechos. El diario de Carlos, cambiando aparentemente de isotopía -es decir, de isotopía temática-, pero no de isotopía temática, finaliza afirmando el sentido/no-sentido/, gracias a la negación previa de la posición contraria, al desplazar lo narrado a sí mismo, a través del recurso a los elementos naturales.
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