Colloque

Analyse conceptuelle et théorie du concept

Jean-Frédéric De Pasquale

Benoît Hardy-Vallée

Membre a labase

Jean-Frédéric De Pasquale

Résumé du colloque

L’analyse conceptuelle telle qu’elle est pratiquée en philosophie analytique est soutenue par un modèle des concepts qui repose sur trois postulats : 1) Le concept est une entité sociale, qui peut être identifiée à la norme sociale qui détermine son bon usage, et cette norme collective peut être analysée sans recours aux données psychologiques individuelles; 2) connaître un concept c’est avoir la représentation mentale des conditions nécessaires et suffisantes de son application; 3) la catégorisation, opération par laquelle on classe un objet sous un concept, est un processus conscient, que le sujet est en mesure d’expliquer. L’histoire des analyses de la notion de connaissance, des divers concepts psychologiques et plus récemment de la notion de représentation est une longue suite d’analyses toutes mises en échec par des contres-exemples. À la racine des problèmes se trouve le modèle des concepts qui sous-tend la méthodologie. Heureusement d’autres modèles existent, et semblent indiquer une autre forme de méthode : plus près de la connaissance pratique, davantage basé sur la similarité, tolérant des zones de flou et des contre-exemples, et parfois ne comprenant pas de représentation du concept mais seulement des éléments du concept. Une fois adopté un nouveau modèle général, l’analyse conceptuelle en philosophie peut se faire de trois façons : 1) en utilisant des expériences de psychologie destinées à faire ressortir les dimensions et les composantes prototypiques des concepts; 2) en utilisant des méthodes statistiques et neuronales combinées à des techniques d’analyse qualitatives sur des corpus de textes; 3) en pratiquant une philosophie où les « définitions » sont remplacées par des séries d’exemples paradigmatiques.