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Résumé du colloque
Les rites ont fait l'objet jusqu'ici d'approches historique (surtout dans l'Inde ancienne), phénoménologique (surtout dans le cadre des religions comparées), sociologique (surtout dans le cadre de l'analyse des pratiques courantes). La psychanalyse n'intervient que très modérément et n'est intégrée qu'inspirée par la théorie du jeu (Winnicott) si ce n'est pas sans permettre aux religieux de rester religieux. Il s'agirait de faire le bilan des "ritologies" publiées jusqu'ici pour tenter de situer une démarche plus strictement psychanalytique, en particulier avec les apports de Lacan, Ariès, Derrida et autres, en veillant à la confronter avec l'osquing des démarches ethnologiques et sociologiques. Le rite institue en effet un consentement social noble, mais il le fait en captant le désir et ses fantasmes les plus typiques au point de rencontre du désir et du moi. Le que s'institue une démarche proprement ritologique. Les exemples seront choisis par priorité dans le rituel de la mort (dont une analyse vient précisément de sortir de presse: "Le jeu du mort", Ed. Aubier-Montaigne).
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