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Résumé du colloque
Suite au traité de 1713 et surtout au Grand Dérangement de 1755, les Acadiens se voient contraints à rédiger « pétitions » et « requêtes » pour sensibiliser les autorités à leur état précaire et faire valoir leurs droits. Dans ces « pré-textes », les Acadiens développent certaines composantes essentielles de leur « récit commun » : procédés argumentatifs, archétypes de l'exil, autorépresentation du sujet collectif, recours à l'intertexte biblique du Paradis perdu, etc. A partir des notions d' « archéologie du texte » (Bernard Andrès) et de « formation de l'imaginaire » (Maurice Lemire), nous examinerons: a) le corpus des « requêtes » et « pétitions » et b) le processus de réécriture de ce corpus dans les textes des auteurs de la fin du XIXe siècle. Cette démarche permet de constater à quel point la préhistoire littéraire des Acadiens est tributaire de pratiques orales et écrites qu'on qualifie souvent de « non littéraires. »
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