Colloque

Aufklärung et analogie dans la Critique de la raison pure

Adam Westra

Membre a labase

Adam Westra

Résumé de la communication

L’Aufklärung n’est pas proprement la réserve exclusive d’une élite intellectuelle, mais s’adresse à tous les membres de la société dans la mesure où chaque individu se doit de cultiver sa propre raison afin de contribuer à la vocation morale de l’humanité toute entière – tel est le credo qu’adopte Kant dans Qu’est-ce que les Lumières?. Que cette conviction sous-tende également la philosophie critique, cela se voit dans la Préface de la 1e éd. de la Critique, où Kant va jusqu’à reconnaître à son lecteur un droit à la clarté. De plus, il reviendra dans la 2e éd. sur l’importance de rendre l’ouvrage plus compréhensible. Nous ferons voir que la compréhensibilité de l’exposition correspond à son degré de lucidité, c’est-à-dire à la combinaison de la clarté discursive et d’une clarté intuitive qui serait saisissable par l’entendement commun. Ainsi, toute présentation lucide de l’ensemble de l’œuvre doit prendre la forme d’une représentation intuitive des grandes lignes du système discursif. En partant de l’indice, dans la 2e Préface, que le projet de la Critique devrait se comprendre comme une révolution du mode de pensée, nous interrogerons le texte afin d’établir des liens analogiques avec la description, dans l’Anthropologie, de la formation du caractère moral chez l’individu. Cette lecture fera ressortir une dimension morale au cœur même de cette entreprise théorique mais aussi que le discours imagé semble être appelé à jouer un rôle propre dans ce projet qu’est l’Aufklärung.

Résumé du colloque

Nous tiendrons notre assemblée générale annuelle en marge du colloque, mais également nous offrirons un cocktail et un buffet à nos invités, après l’assemblée générale en début de soirée lors de l’avant dernière journée. Nous décernerons également un prix pour la meilleure communication étudiante (1er et 2e prix), attribué lors de cette soirée.