Colloque

Banlieue et jeunesse urbaine : un mythe actuel. Le rap underground ou l’aspiration à l’abolition des frontières symboliques.

Kheira Belhadj-Ziane

Membre a labase

Kheira Belhadj-Ziane

Résumé de la communication

Après quatre décennies d’existence, que signifie l’inscription pérenne du rap dans l’histoire ? Si dans les années quatre-vingt on considérait le rap comme une expression exclusive à la jeunesse des banlieues populaires, mes recherches m’ont amené à constater que cette pratique s’est aujourd’hui étendue à l’extérieur de ce territoire. Ce premier constat a induit un nouveau questionnement : la « banlieue » et la « jeunesse urbaine » sont-ils devenus un mythe ? On constate en effet que le rap est une pratique associée aux espaces sur lesquels les jeunes se sont progressivement établis. Plus précisément, le rap a cessé d’être une option de la problématique urbaine ; il est devenu une manifestation de la jeunesse à part entière. Par cette métaphore sociale, les rappeurs dénoncent les insuffisances manifestes d’équité sociale et nous informent sur leur désir d’intervenir dans l’espace public afin de modifier le monde. Leurs moyens : la création artistique. Leur finalité : aspirer à l’abolition des frontières symboliques. C’est dans cette perspective d’ouverture que cette jeunesse construit son identité. Une identité qui semble intimement liée à leur imaginaire social. En effet, le décryptage sociolinguistique de textes de paroliers anonymes (rappeurs undergrounds) d’un département du sud de la France, les Pyrénées-Orientales, nous a permit de saisir cette aspiration identitaire associée à un imaginaire social riche en évocations mythiques.