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Résumé de la communication
Il est aujourd'hui presque banal de rappeler que l'identité grecque s'est toujours définie par opposition aux barbares. Dès le grand affrontement des Guerres médiques, s'est en effet développée chez les auteurs classiques une rhétorique de l'altérité basée sur une antithèse systématique entre les Grecs et les barbares. Ainsi, l'image des barbares, construite sur des stéréotypes largement inventés, est rapidement devenue le véhicule de prédilection utilisé par les poètes, les historiens, les orateurs, les philosophes, mais aussi les artistes, les sculpteurs, les peintres de vases, pour définir et exalter l'identité grecque. Cette image a-t-elle conservée sa force idéologique dans le discours identitaire de la Seconde Sophistique, ce vaste mouvement à la fois littéraire et socio-culturel basé sur l'exaltation du passé glorieux de la Grèce et la réaffirmation de l'identité grecque ? Nous tenterons de présenter une synthèse de cette question à partir d'exemples tirés principalement des oeuvres de Plutarque, de Dion Chrysostome, d'Arrien, de Lucien, de Philostrate et des romanciers grecs, pour montrer à la fois la pérennité de ce modèle de pensée et les particularités propres à chaque auteur.
Résumé du colloque
Un conférencier de marque, M. Yves Lafond, professeur agrégé à l'Université de Poitiers, dont les recherches portent sur le thème de l’identité à l’époque gréco-romaine, sera l'invité principal de ce colloque.
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