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Résumé de la communication
Claude Duchet définit le sociogramme comme un ensemble mouvant de représentations, d'images-idées au sein du discours social que l'écrivain investit et fait travailler dans le texte. Chez Robbe-Grillet, le sociogramme se cristallise autour de la jeune fille, à la fois image stéréotypée et victime sacrificielle. Gravitent autour de cette image certains idéologèmes interprétant la vie sociale tels que le personnage à l'imaginaire pathologique et la société anomique. Y participent en outre le vecteur discursif rattaché à l'érotisme comme fonction sociale ainsi que l'idéologème de la société spectaculaire déréalisée par le médiatique, où se mêlent les fragments mythologiques, le publicitaire et l'activation des pulsions. Le fait que le sociogramme ait en son centre une image stéréotypée parait important en ce que cette dernière confirme l'ancrage social délibéré des fantasmes robbe-grilletiens. C'est d'ailleurs dans le non-canonique que l'écrivain trouvera les expressions les plus puissantes de ces fantasmes. Ce sociogramme travaille enfin d'autres discours intellectuels et littéraires. Le sexe correspond au révolutionnaire; l'agresser, en tirer jouissance, permettra de sortir la littérature de sa sclérose dans un espace culturel en mutation. La jeune fille torturée, c'est aussi la possibilité de saisir en l'homme la "fulgurance" du fantasme pur, tout comme de retracer le jaillissement de l'élan créateur et, éventuellement, de renouveler une littérature parvenue — pense-t-on — à un cul-de-sac.
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