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Chamanes et néo-chamanes : y a-t-il une différence pour les esprits?

MG

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Mireille Gagnon

Résumé du colloque

Dans le contexte présent de la société québécoise, nous assistons à un intérêt grandissant pour les traditions autochtones. Les esprits chamaniques, entre autres, apparaissent de manière récurrente dans les pratiques spirituelles des mouvements contemporains, tel que les néo-paganismes et les néo-chamanismes. La revendication et l’appropriation de ces esprits par ceux-ci se retrouve au sein des débats actuels sur les chamanismes. De ce fait, ces nouvelles configurations remettent en cause les concepts traditionnels tenus par les anthropologues sur la nature et la fonction des esprits. Il devient alors essentiel d’étendre ces notions à des phénomènes souvent marginalisés par les milieux académiques. Par conséquent, nous présenterons quelques cas ethnographiques du Québec, dont la sorcellerie païenne contemporaine et les néo-chamanismes d’inspiration amérindienne, en utilisant l’axe des relations entre les esprits et leurs intervenants humains.

Contexte

host icon Hôte : Université du Québec à Montréal

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