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Résumé du colloque
Suite aux événements qui ont marqué l'été 1990, un certain nombre de chercheurs ont tenté de reconstituer l'image des Mohawks étant véhiculée par les Québécois de langue française (S. Vincent: "...note sur le discours québécois francophone au cours de l'été 1990", 1992. M.Hudon: "La crise d'Oka: rumeurs, médias et icônes...", 1994). Cependant pratiquement rien n'a été fait pour préciser comment cette nation iroquoise perçoit les francophones du Québec. L'objectif principal de la présente étude est de rendre compte de la façon que la communauté mohawk de Kahnawake se représente les Québécois francophones. La méthode employée consiste en une analyse de contenu de certains ouvrages utilisés à l'école de survie culturelle de Kahnawake ("Kahnawake Survival School") dans le cadre du programme d'études sociales ("social studies"); les manuels contenant des données historiques relativement à la Nouvelle-France (comme celui de D. Blanchard intitulé "Seven generations", 1980) sont privilégiés car on y trouve plusieurs jugements de valeur sur les habitants de cette ancienne colonie française. En effet, j'ai pu remarquer que, dans ces manuels, les colons français sont fréquemment décrits comme ayant fait preuve, entre autres, de lâcheté, d'ingratitude, de fourberie et de cruauté avec les nations iroquoises de même qu'avec d'autres communautés autochtones. Les données recueillies au cours de cette étude ainsi que celles qui proviennent de l'analyse de manuels scolaires francophones (S. Vincent et B. Arcand: "L'image de l'Amérindien dans les manuels scolaires du Québec", 1979) peuvent permettre de cerner les facteurs psycho-sociologiques concourant à accroître les tensions entre Mohawks et Québécois de langue française.
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