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Résumé du colloque
Dans le premier livre de la République, PLATON montre la notion de justice que l'on se fait d'ordinaire est insuffisante. Le tort que l'on a eu, prétend-il, est d'avoir considéré la justice dans ses suites plutôt qu'en elle-même, et d'en avoir attendu des avantages plutôt individuels que communs. Et si l'on n'est pas parvenu à une exacte notion de la justice, c'est parce qu'il n'existe pas d'État véritable, puisque la justice est l'âme même de l'État. C'est alors en déterminant les conditions d'existence d'un État idéal que PLATON croira pouvoir saisir les caractères essentiels de la justice. Et voilà comment c'est en recherchant les caractères de la justice que Platon en viendra à sa notion d'État.
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