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Résumé de la communication
La façon dont les institutions rendent les objets présents pour des publics est définitoire de leur identité. L’historicité du fait institutionnel tient à ces traditions du rendre présent : exposer, mettre en scène, donner à lire, etc. Elle permet que s’incarne en une gamme d’objets tangibles l’univers de pratiques et de représentations qui fait l’épaisseur sociale des êtres culturels. L’arrivée des médias informatisés, souvent perçus comme lieux de distance et d’immatérialité, s’accompagne d’une interrogation sur ce lien historique profond entre l’identité des institutions et le savoir rendre présent. Ce qui donne un regain de vitalité à une histoire elle aussi très ancienne : dans l’écriture, qui triomphe par ces médias, c’est l’absence qui fait l’intensité de la présence. Pourtant, Internet prétend être autre chose qu’une modalité médiatique ajoutée à d’autres. Loin de se limiter à ajouter un type à la série des techniques de médiation, il fait en permanence métaphore de toute présence virtuelle. D’abord présenté comme porteur de l’avenir inéluctable de l’institution (condamnée à devenir virtuelle et réticulaire), il en vient à cristalliser la figure d’une culture affranchie radicalement du contrôle des institutions. Devenu « web 2.0 », il permettrait une absentification intensément désirée du pouvoir illégitime des institutions sur les savoirs. Pourtant, ne cessent de s’y instituer des objets, des normes et des rôles. C’est ce paradoxe que la communication entend analyser
Résumé du colloque
Une visite du LAMIC (Laboratoire de muséologie et d'ingénierie de la culture) de l'Université Laval, organisée par son directeur Philippe Dubé, est aussi prévue. A l'occasion de ce colloque, on pourra entendre plusieurs conférenciers de marque rarement présents au Canada.
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