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De la notion de mesure chez Thomas d'Aquin : sources et articulation avec sa conception de la vérité

Mélanie Turcotte
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Mélanie Turcotte

Résumé de la communication

La notion de mesure chez Thomas d’Aquin, à l’instar d’autres notions bien connues de son univers conceptuel, témoigne de son attachement envers une multiplicité de sources. Il s’agit d’une notion qui, mise en relation avec les concepts d’unité et de nombre, s’applique, au sens strict, dans le contexte de considérations de l’ordre de la quantité, mais aussi en un sens dérivé dans le cas des autres catégories. Prise selon ce premier ensemble d’acceptions, la notion de mesure revêt un aspect épistémologique. En effet, on dit que « la science est la mesure des choses », quoique « science et perception [soient] plutôt mesurées que mesures » comme l’affirme Aristote, que Thomas suivra explicitement en de multiples endroits à ce sujet. Les sources tendanciellement platoniciennes auxquelles Thomas se rallie, pour leur part, mettent davantage l’accent sur une acception de mesure qui concerne la différence du degré de perfection entre le principe premier divin et ce qui en émane, acception qui s’inscrit évidemment davantage dans le cadre de réflexions proprement théologiques. Notre communication vise, en un premier temps, à départager ces deux pôles sémantiques de la notion de mesure chez Thomas d’Aquin en fonction de ses sources. Nous montrerons ensuite qu’ils se rencontrent dans le cas bien précis de la notion de vérité qui pourtant, en tant qu’adéquation entre les choses et l’intellect, n’est pas une mesure, mais bien plutôt une commensuratio (Scriptum super Sententiis, d.19).

Résumé du colloque

Nous jouirons de la présence de conférenciers de marque : C. Panaccio, titulaire de la Chaire de recherche du Canada en Théorie de la connaissance au Département de philosophie de l’Université du Québec à Montréal ; C. Lafleur, Prof. titulaire de philosophie médiévale à l’Université Laval et spécialisé dans les théories de l’abstraction anciennes et médiévales et J.-M. Narbonne, Prof. titulaire de philosophie ancienne et Dir. de la Collection «Zêtêsis», des Presses de l'Université Laval.

Contexte

Section :
Intuition, raisonnement et abstraction : théories de la connaissance anciennes et médiévales
news icon Thème du colloque :
Intuition, raisonnement et abstraction : théories de la connaissance anciennes et médiévales
manager icon Responsables :
Claude Lafleur Valeria Andrea Buffon François Lortie René Létourneau
host icon Hôte : Institut national de la recherche scientifique

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Titre du colloque :

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