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De « la victime de l'histoire » à l'histoire de la victime

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Eugène Nshyimana

Résumé de la communication

Depuis sa fin, le génocide commis contre les Tutsi au Rwanda produit un discours révisionniste qui va de la négation au renversement des rôles actantiels pour aboutir à la confusion dans la responsabilité historique du crime. Que le bourreau d’hier se veuille victime d’aujourd’hui, point d’étonnement: la stratégie vise la représentation du Hutu comme une victime éternelle du Tutsi pour mieux entretenir la haine contre ce dernier. Si l’on se souvient de l’impact de cette représentation sur la «conscience hutu» depuis 1959, on s’interrogera en même temps sur les fondements psychologiques de cette identité nourrie plutôt par la fiction que par l’histoire. En revisitant l’histoire du Rwanda, ce travail cherche à recadrer la notion de victime dans le courant de l’histoire politique du pays pour montrer que sa récupération par les bourreaux n’a de vérité que dans la torsion du récit du génocide commis contre le Tutsi.

Résumé du colloque

Nous espérons compter sur la présence de deux conférenciers de marque: Hélène Piralian, psychanalyste et spécialiste sur la question de la transmission transgénérationnelle du traumatisme post-génocide et des séquelles découlant de la négation du crime génocidaire sur les survivants et leurs descendants; Ndoba Gasana, professeur de littérature africaine et premier président de la Commission des droits de la personne au Rwanda, consultant sur les droits de la personne pour l'ONU.

Contexte

host icon Hôte : Université de Montréal

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