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De l’éthique comme esthétique du témoignage

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Charlotte Lacoste

Résumé de la communication

À l’issue de la Grande Guerre sont apparus des textes d’un genre nouveau dans le champ éditorial français : les témoignages. Le témoignage ainsi défini est un genre que l’on verra reparaître en 1945, au retour des camps, puis pendant la guerre d’Algérie – avec toujours, au cœur du projet testimonial, cette volonté de faire connaître la vérité entrevue afin d’éviter qu’elle ne se trouve bafouée ou niée en éclairant les destinataires du témoignage sur des crimes dont ils ne peuvent ignorer l’existence (et qui se trouvent parfois commis « en leur nom », écrit Henri Alleg dans ''La Question''). En m’appuyant sur les écrits de quelques témoins-survivants du XXe siècle, je tâcherai de montrer comment le projet éthique d’opposer à la tentative de destruction de l’humain et de la culture une exigence de vérité passant par la mise en forme de l’expérience du pire dessine en creux un programme esthétique. Ce qui n’a pas empêché ces textes d’avoir été tenus à l’écart de la littérature tout au long du siècle, précisément parce que le projet éthique qui les sous-tend a longtemps été perçu comme antilittéraire dans son principe même.

Résumé du colloque

Invité d'honneur : M. Jean-François Chiantaretto, professeur de psychopathologie, Université de Paris 13, France. Il y aura un lancement de plusieurs livres parus dans la collection «Mémoire et survivance»|, aux Presses de l'Université Laval, collection dirigée par Christiane Kègle.

Contexte

news icon Thème du colloque :
Éthique et témoignage
host icon Hôte : Université d’Ottawa

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Titre du colloque :

Éthique et témoignage

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