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Résumé de la communication
Les créateurs de musique ont souvent occupé un espace moral controversé entre le convenable et le délinquant ou le juste et l’immoral dans les sociétés conservatrices rigoristes. Notre étude adoptera une approche épistémologique nuancée pour traiter de la relation tendue entre les musiciens et le clergé catholique dans les campagnes irlandaises et québécoises, durant les décennies précédant la Deuxième Guerre mondiale. À cette époque, les deux sociétés luttaient contre les assauts de la modernité, succombant aux tentations des musiques et des danses nouvelles tout en faisant face à l’hégémonie de leurs prêtres sur la morale publique et le loisir social. À partir de preuves historiques, ethnomusicologiques et folkloriques fondées sur la vie de l’Irlandais Martin «Junior» Crehan (1908-1998) et du maître québécois Ti-Jean Carignan (1916-1988), notre étude comparative examinera le rôle des prêtres catholiques irlandais et québécois en tant que policiers de la moralité, résolus à contrôler la musique et la danse dans leurs congrégations respectives. Plus spécifiquement, nous analyserons, d’une part, l’impact de la loi draconienne Public Dance Halls Act (1936) sur la danse traditionnelle dans les maisons en Irlande, et, d’autre part, la démonisation de la danse en couple par les curés jansénistes québécois qui, à titre de chefs spirituels, récusaient l’influence immorale des «violoneux» sur les vies et les âmes de leurs ouailles.
Résumé du colloque
Il y aura une activité spéciale, la projection d'un film de Ron Rudin sur les commémorations de la Grande Famine à Grosse-Île. Toutefois, nous ne savons pas à l'heure actuelle quelle forme prendra cette activité, si elle sera intégrée au colloque comme tel ou si nous en ferons une activité spéciale en soirée ou autre.
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