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Résumé du colloque
Dans un premier temps, je montrerai que les processus de propagande, de propagation et de diffusion décrits par Moscovici (1961) sont également pertinents pour rendre compte du statut actuel de la théorie des RS dans le champ des sciences sociales. Contrairement à d'autres théories générales, elle n'a guère été impliquée dans des processus de propagande qui sont souvent l'expression d'un réductionnisme ou impérialisme théoriques. Elle me semble plus souvent concernée par des dynamiques de propagation aboutissant à des rapports d'assimilation et d'accommodation réciproques avec d'autres théories, même si parfois ces échanges s'apparentent à des formes de contrebande dans le cas d'emprunts non déclarés. Elle réussit à donner une orientation commune à l'utilisation de modèles théoriques d'origine variée en les faisant fonctionner dans une perspective sociétale. Si dérive il y a, elle consiste sans doute dans la facilité avec laquelle la théorie se prête à des processus de diffusion : des recherches présentées comme des recherches sur les représentations sociales n'exhibent souvent aucun lien avec la théorie. Cependant, d'après le Petit Robert, le terme dérive peut aussi désigner " Le dispositif qui empêche un navire, un avion de dériver ". La théorie dispose-t-elle d'un tel dispositif ? Son éclectisme encourage des échanges aussi bien au niveau théorique, qu'au niveau méthodologique; le dispositif empêchant la dérive devrait donc consister dans la systématicité d'articulations d'analyses reliant des processus symboliques se déroulant à différents niveaux (individuels, interindividuels, intergroupes ou sociétaux).
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