Colloque

Des contacts au féminin: enracinées dans un sol ou accrochées à un ciel?

Denise Veillette

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Denise Veillette

Résumé du colloque

Désormais, le renouveau religieux est comme forcé d'exister (André Audet, 1987), cherchant, sans toujours y réussir, à s'implanter dans la modernité. Cela tiendrait moins du fait de l'accroynance des normes et des formes qu'à la croissance de l'individualisme (François de Singly, 1979; Serge Moscovici, 1984) et donc progressivement le vice voile-t-il ce qui rongeait la solidarité des liens sociaux, disacralise le sens même de notre quotidienneté. Sans son socle social, la religion "n'a pas de sens". Bientôt privée, s'approprie et réinterprète le privé. De même, la religion est-elle dépouillée de sa force collective et donc de l'ancrage de confort social et de serrement collectif et, dès lors, n'a plus de prise ni d'influence sur nos existences. En fin de siècle, la religion paraît n'y a plus d'unité dans le social. Celui-ci est d'abord, éclaté, met l'individu même comme Dieu. L'individu est séparé, neutre, tant l'individualisme le place progressivement au centre de "valeurs neutres". L'être humain peut-il se fabriquer des dieux - il ne peut plus s'assembler pour inventer d'abord une société? Peut-il pour des gestes de croyance et révéler des attitudes d'appartenance religieuse quand le soi devient divisé, morcelé et coupé d'enracinement d'"appartenance sociale"? Qu'en est-il plus spécifiquement des croyances religieuses des femmes qui, entrées à plein dans la modernité, ont vu, par leur accès croissant à l'éducation, au marché du travail et par leur maîtrise de la procréation (Françoise Battagliola, 1988), des transformations majeures touchant les modèles traditionnels de socialisation?

Contexte

Section :

Sciences religieuses

Thème du colloque :

Sciences religieuses

Hôte : Université Laval

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Titre du colloque :

Sciences religieuses

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