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Résumé du colloque
L'historicisme en éthique est une conception selon laquelle la justification d'un énoncé ou d'un concept en éthique doit passer par une compréhension de l'histoire de cet énoncé, ce concept. Nous pouvons distinguer deux formes d'historicisme en philosophie anglo-américaine: les historicistes 'intégristes', tels Alasdair MacIntyre, croient que les termes et concepts moraux perdent leurs sens en dehors du contexte socio-culturel historique duquel ils sortent, et sont même incompréhensibles lorsqu'on ne parvient pas à la forme de vie dont ils sont le reflet. D'autre part, les historicistes 'pluralistes', tels Jeffrey Stout et Michael Walzer, croient que le vocabulaire moral d'une époque est le résultat éphémère d'un processus continu de 'bricolage moral' (Stout). Le vocabulaire moral d'un agent est donc créé à partir d'éléments, parfois très hétérogènes, pris au besoin de la tradition de l'agent lui-même, ou d'une autre tradition, et mis ensemble pour l'aider à faire face aux problèmes de son temps et de sa communauté.
Je récuse l'historicisme 'intégriste'. Quant à l'historicisme 'pluraliste', j'en reconnais l'utilité, mais j'indique quelques problèmes importants dont les questions de l'identité du sujet moral et de relativisme.
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