pen icon Colloque
quote

Diversas ocurrencias del topos de la procedencia precolombina del cristianismo americano

José Antonio Giménez Mico
JA

Membre a labase

José Antonio Giménez Mico

Résumé du colloque

En los albores de la independencia americana, fray Servando Teresa de Mier se propuso demostrar que los habitantes del continente ya habían sido evangelizados por Santo Tomás mucho antes de la llegada de los colonizadores. Éstos no fueron capaces de reconocer este cristianismo sui generis a causa de las transformaciones varias que habría sufrido a lo largo de los siglos en tierras americanas (de Mier habla de transtornos y de introducción de abusos enormes, aludiendo a los sacrificios humanos practicados por aztecas e incas). Según este razonamiento, la llegada de los españoles no supuso nada nuevo en lo tocante a la religión; éstos se limitaron a destruir la misma religión que profesaban, reconstruyéndola más tarde según sus propios modelos, valores e intereses. El fraile mexicano neutralizaba así el principal argumento legitimador empleado por el imperialismo español desde que Cristóbal Colón afirmara que los indios, descritos no según sus rasgos singulares sino en relación a sus supuestas carencias (de lengua, cultura, religión, etc.), estaban tan desnudos física como espiritualmente y que, por lo tanto, su asimilación sería poco menos que automática. Fray Servando no es el primero que se refiere a este origen precolombino de la cristianización americana: el carácter intrínsecamente cristiano o gentil (asimilable a judío y/o a moro) de los pueblos indígenas es un topos dual que recorre el universo discursivo colonial desde la conquista, y que se adapta en cada caso a la argumentación y, consecuentemente, a los intereses del enunciador. En esta ponencia, esbozaré cómo y con qué objetivos pragmáticos un sujeto colonizador (el español Pedro Cieza de León) y dos sujetos colonizados (el mestizo Inca Garcilaso y el indio Waman Puma de Ayala) han recurrido a este lugar común.

Contexte

Section :
Études hispaniques
news icon Thème du colloque :
Études hispaniques
host icon Hôte : Université McGill

Découvrez d'autres communications scientifiques

news icon

Titre du colloque :

Études hispaniques
La logique des bons mots dans Marie de France et dans Boccace
Roberta Morosini
Sur les parallèles entre l'acquisition d'une langue seconde et le changement diachronique : l'acqui…
Silvina Montrul
La violence contre les étrangers : réflexions récentes dans la littérature allemande
Josef Schmidt
Voir tous les contenus de ce colloque

Autres communications du même congressiste :

news icon

Thème du colloque :

Études hispaniques
Empire de la loi et loi de l'empire. Le cas Vasconcelos
José Antonio Giménez Mico
Les renards de José María Arguedas. Un roman en ébullition tourné vers l’avenir
José Antonio Giménez Mico
Diversas ocurrencias del topos de la procedencia precolombina del cristianismo americano
José Antonio Giménez Mico