Colloque

Diversité des approches, unité théorique : les concepts wébériens dans la recherche en relations ethniques

Elke Winter

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Elke Winter

Résumé du colloque

Bien que développés au début de notre siècle et à une époque particulière en ce qui concerne les revendications ethno-nationales, les concepts et la théorie de Max Weber demeurent parmi les plus utilisés dans le domaine des relations ethniques. Analysant des contextes sociaux tout à fait différents (les "ouvriers invités", les relations "raciales" de classe, "l'ethnicité" des Québécois, le "ghetto noir", etc.) dans plusieurs pays du monde (Allemagne, Afrique du Sud, Angleterre, Canada, États-Unis, etc.) les auteurs contemporains (Apitzsch, 1993; Rex, 1980, 1986; Juteau, 1980, 1996; Neuwirth, 1969; Hechter, 1976, etc.) se servent des divers concepts de Weber pour avancer leurs recherches. Cette démarche, qui s'avère particulièrement fructueuse pour l'analyse des phénomènes ethniques (Rex, 1980), renforce pourtant l'éclatement de l'oeuvre wébérienne, appelée par Dahrendorf (1987) une carrière géante. Les auteurs n'emploient pas seulement les divers concepts de Weber de manières différentes, mais leurs interprétations des écrits distincts et dispersés de l'oeuvre wébérienne varient à grande échelle. Utiliser l'approche dite "wébérienne" en relations ethniques peut ainsi poser problème. Dans cette communication, nous présentons d'abord les diverses façons dont l'approche wébérienne est utilisée dans les recherches contemporaines sur la migration, les frontières ethniques et l'exclusion raciale. Ensuite, à l'aide de ces diverses orientations, nous proposons une réinterprétation des concepts clés de Weber. Ainsi, il devient possible de restituer une vision globale de l'approche wébérienne et de rendre accessible ses concepts pour la recherche en relations ethniques.