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Résumé du colloque
Dans l'oeuvre bilingue de Jorge Semprun (française, espagnole), le narrateur est toujours polyglotte. Le rapport des instances narratives et de l'écriture à la langue n'en devient que plus complexe, dérivant ici vers un paroxysme sans issue. L'accent (celui du sens, mais aussi celui de la phonation) est mis sur l'ambivalence dont se charge le dire et le faire de ces êtres aux multiples facettes, au sein des diverses communautés qu'ils traversent. Leur altérité linguale est perçue en terme de déséquilibre du système sur lequel "on" se régit. Autrement dit, la doxa sent se dérober sous ses pieds les assises et les croyances qui ordonnent les liens entre individus d'une même communauté. La multiplicité des aptitudes du polyglotte sera parfois à même de rehausser l'avantageuse polyvalence du sujet parlant, tout comme elle pourra jouer à contre lui en stigmatisant l'inquiétante figure derrière laquelle se cache l'ambivalence linguistique, dont les irruptions azimutales permettent au sujet parlant d'esquiver et de dérouter la "norme". Le polyglotte a en soi cette ipséité qui, dès que manifeste, se forclot à l'autre dans son allophonie, rompt ou transpose l'espace de l'échange communicationnel vers le discordant ou le dissonant et exclut simultanément l'autre dans sa propre allophonie, dont celui-ci prendrait soudainement conscience en accusant le distinctif de l'Altérité et la brèche qui vient de s'ouvrir à l'endroit de l'interlocution. Ce paradoxe de la valeur enclose dans la valence est bien entendu le tribut du regard que les autres posent sur une complexité identitaire polyphonique ou/et sur une identité supposée indivise, si exclusivité d'une langue effectivement il pût y avoir. Notre communication portera donc sur les rapports intriquant l'une et l'autre vision de la "phonie" d'un sujet qui se cherche et se perd dans les langues qui l'identifient.
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