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Résumé de la communication
Haïti est un pays à longue tradition dictatoriale. La dictature, comme forme de pouvoir absolu, à partir même de sa configuration, a légitimé manifestement le refus de débats contradictoires, de la réflexion démocratique, de la pratique argumentative et dialogique. Pourtant, après le départ des Duvalier, la situation a-t-elle changé, notamment sur le plan structurel ? Ce constat n’est pas évident. En ce début de siècle, Haïti se heurterait encore à un problème de communication gouvernementale qui, selon Ollivier-Yaniv (2000 : 159), « est l’information des citoyens et la communication avec les citoyens ». Dans ce contexte, n’est-il pas important de « déverrouiller l’information », comme le souhaitent Chevallier ''et al''. (1983 : 83), pour aspirer à la mise en place d’une communication basée sur l’échange, le dialogue ? Comme cette problématique n’a pas encore été abordée par la recherche en Haïti, notre analyse vise à ouvrir des pistes de réflexion sur la réalité de la notion de communication gouvernementale, à provoquer des débats sur sa nature dans le milieu haïtien, et à considérer l’implication du citoyen dans cette dynamique. Nous souhaitons, à cette fin, mobiliser les techniques ethnographiques de l'entrevue (avec des acteurs communicationnels gouvernementaux haïtiens ainsi que des membres de la société civile) pour déterminer si cette communication gouvernementale haïtienne se rapproche ou s’écarte du modèle symétrique bidirectionnel de Grunig et al. (1984; 2002).
Résumé du colloque
Denis Miéville, responsable de la Chaire de logique et directeur du ''Centre de recherches sémiologiques'' de l’Université de Neuchâtel, ouvrira le colloque avec une conférence sur « Discours, argumentation et représentations ». Lígia Costa Leite, professeure et responsable du Centre de recherche « Jeunes, santé mentale et culture » de l'Université Fédérale de Rio de Janeiro, fermera le colloque avec une conférence sur « Les jeunes "desafiliados" de Rio de Janeiro. Représentations sociales et stigmatisations ».
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