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Résumé de la communication
Dans la mesure même où l’histoire du Nouveau monde a été – et continue d’être – le théâtre d’une prise en charge politique, juridique et médicale du corps autochtone (Brody 2005; Sioui 1989), celui-ci s’est constitué à la fois comme l’enjeu d’une lutte nomologique (le corps autochtone est un espace à nommer) et comme locus de la résistance culturelle autochtone (le corps comme siège de la souveraineté culturelle). Les enjeux sous-jacents aux entreprises récentes visant la reconnaissance de la pratique de la médecine traditionnelle autochtone ont permis de révéler à la fois le langage dans lequel se réalise la prise en charge étatique du corps autochtone, mais surtout la forme thérapeutique de la résistance politique qui prend ce corps comme territoire. Cette communication vise d’une part à fournir les éléments historiques et philosophiques propres à fournir une compréhension politique de l’enjeu du corps autochtone, et d’autre part à contribuer à l’analyse de l’imaginaire autochtone du corps en Amérique du Nord, peu discuté jusqu’à ce jour dans les milieux universitaires.
Résumé du colloque
Notre colloque permettra au public francophone de rencontrer plusieurs spécialistes, dont Emmanuel Renault, (École normale supérieure),auteur de 3 ouvrages sur la souffrance sociale. Un volet sur "souffrance et politique en mondes autochtones" est aussi à l'honneur. Le lancement d'un nouvel ouvrage "Images incandescentes d'Amérique latine. Violence et expression politique de la souffrance(Corten & Molina)aura lieu le 11 de 17h30 à 20h, avec un vin et fromages.
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