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En éthique, quelle rationalité?

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Aline Giroux

Résumé du colloque

Les théories éthiques modernes adoptent, comme paradigme de la rationalité, celui de l'impartialité. Ainsi, les termes de recherche, de savoir et de raisonnement éthique visent la clarté, l'objectivité, voire l'universalité. Dans cette conception des choses, c'est le sujet ou, plus précisément le désir du sujet qui doit être neutralisé. Telle est la rationalité qui, à l'époque des Lumières, faisait œuvre critique. Sans nier la place et l'importance de l'impartialité dans l'administration des affaires publiques, il faut souligner les lacunes de ce modèle de rationalité la conduite de la vie personnelle. Il y a donc lieu de penser la rationalité éthique selon les termes d'une philosophie post-critique. Cette épistémologie reconnaît le rôle des croyances, de la sensibilité, du caractère de l'agent dans chacun des aspects de la démarche éthique, soit les perceptions, les évaluations, les discernements, bref la connaissance personnelle de la vie examinée. C'est, loin de verser dans le relativisme facile, redécouvrir ce que déjà Aristote appelait orexis nous, ou, inversement, orexis dianotike.

Contexte

host icon Hôte : Université du Québec à Montréal

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