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Résumé du colloque
L’avènement du magnétophone et son usage dans les années 1960-1970 ont amené les sociologues à s’intéresser massivement « aux dires ». Sans doute a-t-il été le pivot d’une « cascade de paroles inédites», des paroles retranscrites mot à mot. Cette histoire reste à faire. Mais l’on peut déjà présumer que le magnétophone a concentré l’attention des chercheurs sur le fameux interview qui allait nous livrer quelques vérités inaccessibles. L’un des effets du règne du magnétophone, n’a t-il pas été de minorer la place de l’écriture ordinaire? Notre communication propose justement de s’attacher à ces écrits du quotidien : les correspondances, les journaux intimes, souvent produit en dehors des recherches scientifiques et conséquemment laissées pour compte. Nous voudrions lire et analyser des écrits de coopérants que nous avons compilé tant aux travers d’archives historiques que contemporaines. Suivant la suggestion de M. Foucault, nous proposons d’entendre l’archive écrite en évitant le commentaire, considérant que l’intérêt réside dans ce qui est dit et non dans ce qui a voulu être dit. Lettres de missionnaires, journaux de coopérants sont autant d’archives à travers lesquelles une historicité des représentations sociales est possible. L’aventure, le don de soi, la découverte de l’altérité, l’action humanitaire, ces lettres de coopérants évoquent en sous mains ces rapports de pouvoir, ce contexte singulier qui ont suscité cette prise d’écriture. Nous nous demanderons comment sont nés ces écrits et ce qui a amené leurs auteurs à les produire. Nous interrogerons les normes et les savoirs qui y transparaissent. Nous porterons autant d’attention à ce qui est écrit qu’à ce qui ne l’est pas : que dit-on sur celui à qui l’on porte secours, sur les effets de cette entreprise de coopération, et que ne dit-on pas?
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