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Résumé du colloque
Dans ce travail je prends à tâche de dévoiler la pensée fondamentale, même définitive, de Quevedo sur ce personnage romain, aussitôt fameux que discutable, le chef de la conspiration qui tua la vie de Jules César. Pour réussir mon analyse je pars de deux assertions évidentes pour moi: Quevedo, dans la Vida de Marco Bruto, de Quevedo, est formellement un discours et par conséquent on y trouve un vrai épilogue, et deuxièmement, que celui-ci la résume bien et en même temps souligne le thème principal. Ainsi après avoir fait une étude des formes des quatre parties typiques du discours classique, je consacre mon effort à montrer que la quatrième ou épilogue, comme chiffre qu'il est de la marche dialectique de Quevedo, devient une pièce claire, ferme et convaincante, car si dans les étapes successives de la "confirmation" l'ambivalence de l'auteur à l'égard des protagonistes se reflétait dans son ensemble, la lumière se fait complètement à la fin, et il condamnera Brutus sans équivoque et par contre il exaltera César, auparavant durement censuré.
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