Colloque

Espace sacré

Guylaine Poissant

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Guylaine Poissant

Résumé du colloque

Plusieurs communautés du nord de l'Ontario dépendent encore largement de la forêt pour leur développement économique. Hommes et femmes ont pourtant des rapports différents face à cet espace géographique, c'est-à-dire le monde vu des arbres, à l'intérieur desquels ils vivent encore aujourd'hui. Les premiers gels se produisent en septembre et se poursuivent jusqu'en juin, cette population féminine associe la neige aux pas même les meilleurs des hommes, car, tout comme cette neige, les hommes laissent des chemins et les routes, en chassant en pêchant ou en étant dans le bois, les femmes partent, pour ne revenir que rarement. Les femmes ont appris à vivre avec la forêt, à l'intérieur de la nature. La forêt, le bois, l'affaire des hommes, les femmes n'ont pas appris à les contrôler, mais à traduire les pas mêmes de leurs propres vies. Cette situation a joué davantage en faveur des milieux physiques et de la mémoire puisque les femmes ont été écartées de ce qui leur aurait permis d'intégrer leur vie. Elles connaissent leurs conditions de vie et leur avenir en forêt. Elles connaissent les noms et craignent davantage la vie. Elles en racontent l'histoire ponctuellement, accompagnées. Elles en tirent rapport tant au niveau de la vie sociale que sur un point important avec la forêt, car elles ne peuvent pas en sortir pour ne pas en procurer à la chasse. Ce sont les femmes qui remplissent les comptes de richesse. Ce sont elles les premières qui rappellent des accidents aux mauvaises conditions atmosphériques, des accidents qui ne sont pas souvent dus à l'inaction, mais à l'absence de la forêt et de la nécessité de protéger l'environnement. À Hearst, comme dans plusieurs communautés du nord, l'espace féminin est différent. Plus socialisées que les hommes, les femmes ont un rapport particulier avec la langue. Elles ne voient pas comme des pratiques de la langue mais elles ont conscience des avantages professionnels que cela leur procure. Dans un monde communautaire où les femmes sont exclues d'un secteur d'emplois important, l'identification sociale se fera ailleurs que dans le travail marchand. La famille constitue alors le premier lieu d'identification des femmes ne serait-ce que possèdent toutes une série d'indicatifs pour qu'elles deviennent épouse et mère.

Contexte

Section :

Espace, territoire et communauté : les lieux de la francophonie vivant en milieu minoritaire au Canada

Thème du colloque :

Espace, territoire et communauté : les lieux de la francophonie vivant en milieu minoritaire au Canada

Hôte : Université du Québec à Montréal

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