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Résumé de la communication
L’histoire des mœurs en Colombie permet de comprendre que la représentation sociale d’une femme s’aventurant seule à quitter le sol natal (le local, le oikos) était très négative. Dans la culture traditionnelle, il était commun que les femmes suivent leurs maris ou leurs familles parentales, par contre celles qui émigraient seules sombraient dans le soupçon collectif du fait qu’on croyait qu’elles cachaient quelque chose ou qu’elles pouvaient apprendre « du trop ». Aujourd’hui, les statistiques montrent une augmentation considérable de l’émigration féminine colombienne et l’on perçoit que la représentation sociale de la femme qui quitte le pays est extrêmement valorisée. Comment comprendre le sens de ce changement, est-il uniquement lié à la globalisation donc au fait que ces femmes envoient de l’argent dans leur pays d’origine? Les données de recherche montrent, qu’au-delà de ce cadre explicatif, les femmes immigrantes vivent une tension à caractère culturel qu’elles résolvent, parfois, en mettant en question la tradition de genre de leur pays d’origine, changeant ainsi leur propre représentation sociale du féminin et leurs rapports familiaux. Pour cerner cette question, je propose une relecture du témoignage de ces femmes au cours de laquelle j’opposerai l’oikos à l’économie. Il s’agira d’élaborer une nouvelle interprétation d’un phénomène très actuel.
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