Colloque

Éthique du sujet parrèsiastique

Valérie Daoust

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Valérie Daoust

Résumé de la communication

La critique foucaldienne de l’hypothèse répressive remet en question l’idée d’une possible libération par la vérité. La libération par le discours, notamment sous la forme confessionnelle, ne serait qu’un masque du pouvoir et du dispositif savant de la sexualité. Comme dans le cas du panoptisme, le pouvoir se situerait du côté de celui qui observe et qui se tait. Pourtant, le Gouvernement de soi et des autres ouvre la voie à la pensée d’une forme libératrice de véridiction : la parrêsia. Cette communication tentera de montrer ce qui distingue le discours confessionnel de celui de la parrêsia dans le rapport constitutif de soi et dans le rapport à l’autre. Nous verrons que la parrêsia constitue une façon dont le sujet éthique choisit de se lier à lui-même dans sa volonté de dire-vrai, sans pour autant se dire. Si la parrêsia constitue un certain rapport à soi permettant de se construire à l’extérieur de l’horizon épistémologique déterminant, elle confronte également l’individu à l’autre. De cette confrontation à soi, à l’autre et, en fin de compte, au monde, la pensée de Foucault débouche sur de nouvelles dimensions éthiques des arts de l’existence.

Résumé du colloque

Oui, Frédéric Gros, qui participe à l'édition des cours de Foucault, est un conférencier de marque. Nous en profiterons pour faire le lancement de la publication du cours de Foucault de 1984. La sortie du livre est prévue sous peu. Cela sera aussi une occasion de réunir ces spécialistes de Foucault pour d'éventuels travaux de recherche ensemble. À la suite de cette conférence, j'aimerais diriger et procéder à la publicationj d'un ouvrage sur les thèmes abordés lors de cette conférence.