Colloque

Être citoyen romain : une fausse démocratie sous la république

Timeri Martin

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Timeri Martin

Résumé de la communication

La République romaine s’insère entre la chute de la royauté en 509 av. JC et l’instauration du principat en 27 av. JC et se divise en trois grandes périodes. Ce qui semble intéressant dans cette étude de cas, ce serait de comprendre en quoi consiste la participation active des citoyens romains au sein de leur cité. La définition de la citoyenneté romaine, est essentiellement juridique puisqu’elle ne prend en compte ni références territoriales, ni origine sociale, ni richesse, un citoyen peut de ce fait résider n’importe où. Le cadre de vie quotidien du citoyen romain étant la cité, on sait que son statut diffère surtout du lieu de naissance car les cités possèdent des statuts bien différents. Le corps des citoyens s’inscrit dans un espace : le forum, lieu de rassemblement qui n’a pas de vocation politique. Les avantages de la citoyenneté romaine sont diverses tel que des héritages libres de prélèvement, des dispenses fiscales etc. Cette citoyenneté s’accompagne d’honneurs, mais comme dans toute république, ils avaient aussi des devoirs. Rome est une cité-État comparable aux cités grecques, la structure politique romaine repose sur l’équilibre des pouvoirs, qui est exprimé clairement par la devise de la République. Cet équilibre se manifeste par le contrôle mutuel des différents organes politiques. Sa vie politique est réservée aux citoyens, eux seuls peuvent siéger aux comices.

Résumé du colloque

Ce colloque marquera le lancement de l’ARUC sur la participation des citoyens à l'espace public en collaboration avec l’INM et ses partenaires universitaires et communautaires.