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Résumé du colloque
Jusqu'à tout récemment, les codes littéraires, à l'instar des codes sociaux, rangeaient les femmes du côté de la procréation et les hommes du côté de la création. Qu'arrivait-il lorsqu'une écrivaine, pionnière, tentait de mettre en scène son cheminement artistique? Forcément déviante par rapport à l'image dominante des femmes, elle risquait de se représenter sous les traits d'un homme pour rester dans la vraisemblance et puisque c'était la seule façon de donner à voir sa démarche dans toute sa vérité. C'est ce qui semble s'être produit chez Gabrielle Roy dans son roman La Montagne secrète publié en 1961. En effet, sous l'histoire du peintre, Pierre Cadorai, il est possible de retracer, par le décodage du symbolisme propre à l'auteure, un roman familial au féminin nous révélant le conflit de la femme qui crée par rapport au destin que lui réserve son sexe, conflit se cristallisant autour de la fonction maternelle. L'histoire cachée de ce roman montre qu'être femme, c'est être mère (pensée conforme à l'idéologie de l'époque), qu'il ne faut pas être mère pour créer et, donc, que la femme qui crée ne peut être femme, mais n'est pas un homme pour autant. Mon exposé rendra compte de ce déchirement particulièrement inscrit, dans La Montagne secrète, dans l'écart entre l'intrigue de surface et celle submergée.
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