Colloque

Étude critique sur le corpus-érudit de Jean Baudrillard

Hélène Aubry

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Hélène Aubry

Résumé du colloque

Le système nominaliste de J. Baudrillard dénote l'ordre symbolique et métafonctionnel d'une sémio-esthétique et la reconstitution d'une éthique des objets et de la consommation du dément techno-scientifique. La perception de ce nodal non théorique du capital, consciemment définie dans une mise en circulation du système de forces productives, est une tendance dominante du phénomène même de la classification et les relata économiques se combinent à un effet de dilution égard à la fatalité connotative. Cette préfiguration de la sémantisation-philosophique de J. Baudrillard converge vers la recherche de l'hypersimulation qui postule un point de rupture avec les conventions sociologiques. La configuration du paradigmatique dans ce métaphores critique réinsature un registre métaphorique au sein d'une exsocité sémiurgique. L'unité explicative de cette «exsocité sémiurgique» consiste donc, en une typologie descriptive de l'avènement de la sémiologie opérationnelle. La figurabilité de ce continuum esthétique vise une unité signifiante réductible sur le plan de la configuration à une co-présence des lieux qu'appeler un espace désertique. Dès là, intervient une instrumentation critique de la consommation et de la morale de l'homo oeconomicus; ce qui renvoie explicitement à un registre de l'abondance. Il existe un pôle dichotomique entre ce registre de l'abondance et la pénurie. Nous pouvons former une hypothèse qui consiste à établir une relation entre les «sens que rencontre l'homo sexualis» et «l'homo oeconomicus» dans l'ouvrage de Jean Baudrillard: Pour une critique de l'économie politique du signe. Le dispositif libidinal permet d'offrir une structure explicative de l'homo sexualis en repérant la problématique de l'économie libidinale de Jean-François Lyotard. De la séduction de J. Baudrillard constitue à cet égard, des notations prédictives sur le discours actuel de la sexualité au sein de la société de consommation dont il revendique «l'excès même des apparences du réel». Les vestiges de la culture et de la modernité précisent une rhétorique du signe dans le montage cyclique et éphémère de l'hypermarchandise. L'inventaire de la mode comme «l'horizon sacré des apparences» procède par un ordre de la fiction et du «vesteme variant selon Roland Barthes. Cette syntaxe du Système des objets et les indicatifs publicitaires, de l'idéalité du modèle et du style deviennent donc, une cohérence structurelle de la représentation. Nous verrons en quoi, l'oeuvre d'art: «Simulation de Charles Jourdain» de Bau Geste recouvre la sphère du faux et la grammaire nominale du système de la mode.

Contexte

Section :

Esthétique

Thème du colloque :

Esthétique

Responsables :

Jean-Pierre Gilbert Nicole Jolicoeur Alain Patenaude Laurent Pilon Rober Ractine

Hôte : Université du Québec à Montréal

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