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Résumé du colloque
Souvent critiqué et remis en question, l'enseignement de l'histoire a bien changé dans nos écoles au cours du siècle qui vient de s'écouler. Le but de cette recherche (subventionnée au FCAR et au CRSH) est de décrire et d'analyser l'évolution des programmes d'enseignement d'histoire au Québec au niveau des écoles primaires et secondaires catholiques francophones afin de dégager les signes et secondes continuités et de ruptures. À cette fin, nous avons en premier lieu procédé à une analyse des manuels de 8e année du curriculum scolaire sur les travaux de Zais (1976) et de Bransford (1977). Nous avons ainsi fait la revue des finalités, des idéologies, des stratégies d'enseignement et des fondements idéologiques contenus dans ces programmes d'enseignement. Nos résultats préliminaires nous permettent de diviser l'évolution des programmes d'histoire en trois grandes périodes : l'apparition des manuels scolaires et des enseignants non spécialisés, les grandes finalités de fondement idéologiques. Incurment les, celles-ci nous présentent l'histoire "connaissance utile" (1861-1898) puis l'histoire "patriotique et chrétienne" (1905-1956). Avec le MEQ (1967-1981), l'histoire se transforme plutôt en véhicule des valeurs de la modernité nord-américaine. De leur côté, les structures de l'enseignement de l'histoire présentent une évolution plus continue. Le système, et plus spécifiquement (formation, répétition, localisation), dans les programmes de 1861 à 1988, elle se dévoilent quantitatives et qualitativement pendant toute la période étudiée. (1905 à 1956). Ce volet d'ajustement des pratiques pédagogiques se poursuivra après la Révolution tranquille.
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