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Résumé du colloque
La logique est un standard de rationalité inférentielle. Elle est une norme qui distingue les inférences valides de celles qui ne le sont pas. Dès lors, elle n'est pas une description des processus cognitifs à l'œuvre dans nos inférences. Cependant, nous utilisons quotidiennement, et bien souvent de façon intuitive, des concepts normatifs (aléthiques, modaux ou autres) semblables à ceux que la logique a formalisé et systématisé, tout comme nous le faisons avec des concepts physiques, biologiques, ou psychologiques. Dans tous les cas, nous utilisons, sans être logicien, physicien, biologiste ou psychologue, des concepts « ordinaires » ou proto-théories, qui ont fait l'objet de recherches en psychologie évolutionniste. La compétence logique a toutefois été moins étudiée, et nous tenterons dans cette présentation de participer à un travail d'explication évolutionniste de son origine. Nous suggérerons, dans le sillage des travaux de Dan Sperber et Kim Sterelny, que cette compétence est une adaptation cognitive à la vie en société. Elle est bénéfique non pas uniquement pour la vertu épistémique qu'elle impose aux raisonnements, non pas uniquement parce qu'elle permet de distinguer la vérité de la fausseté, mais parce qu'elle procure une capacité (cependant hautement faillible) à distinguer la vérité du mensonge et de la tromperie. En cela, la compétence logique optimise les stratégies épistémiques (les moyens d'obtenir de l'information fiable), et son émergence s'inscrit dans une évolution plus large, celles de ces stratégies. Nous présenterons un modèle, inspiré de la théorie des jeux et de la biologie, de cette évolution.
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