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Résumé du colloque
L'héritage de Marx ne saurait consister en une dette au goût d'hérédité; en ce cas, il suffirait d'explorer les travaux de Marx et de s'y abandonner au fétichisme textuel, le dogme se faisant alors norme au nom de l'ordre, d'un ordre ou de l'autre — de l'orthodoxie (ou de la révision). Au contraire, exploiter Marx consiste à (re)jouer le déterminant contre le dominant sa critique de l'économie politique comme idéologie bourgeoise et comme métaphysique contre une soi-disant économie politique marxiste (celle qui s'inspire du Livre I du Capital surtout), une dialectique de dissolution contre la dialectique (hégélienne) de résolution, une pensée de la contradiction contre une onto-théologie du travail, de la production. Une telle problématique ne pourrait s'avérer de déconstruire les concepts de métaphysique (et donc de dialectique); d'idéologie (et donc de science); d'historicité (et donc de politique). Et ce, pour une politique autrement révolutionnaire!
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