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Résumé du colloque
Le thème général du colloque "Feu la société globale" laisse présager celui de la dissolution des composantes de la société. Or, les préoccupations sociales diverses telle que la dissolution des structures qui est rattachée à l'absence de repères sociaux, la perte des valeurs communes et l'individualisme exacerbé ne peuvent-elles s'interpréter que par le "vide social", cette impossibilité sociologique? Nous proposons une version plutôt contraire à ce type d'analyse. Il s'agirait de situer le thème de l'individualisme à l'intérieur même de la tradition sociologique qui considère que les structures sociales instaurent les rapports de l'individu à la collectivité, une perspective délaissée depuis les années 80 et ce au profit de celle du sujet. L'individualisme ne repose pas tant sur l'effritement des structures sociales au profit du sujet que sur un mode de liaison particulier entre ces deux éléments. Il nous semble en effet que la quête de l'identité implique la référence à autrui. L'individu des années 90 demeure fondamentalement un être de sociabilité puisque bien qu'il demeure attaché à sa propre identité il en est tout autant à autrui. Par conséquent ces deux dimensions, en apparence contradictoires, révèlent à notre avis des formes spécifiques d'intégration sociale. Dans cette perspective il est crucial d'intégrer l'étude sociologique des structures à celle du sujet. L'interprétation de la société globale étant au centre de cette réflexion elle suppose l'importance d'institutions dont la fonction consiste à susciter le sentiment d'appropriation de soi. Pour nous, les institutions qui sont ici les plus actives sont la mode et l'État. Ces institutions ne sont pas des totalités indépendantes l'une de l'autre. Elles participent à une structuration identitaire reflétant des rapports de force inscrits au sein des rapports politiques contemporains.
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