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Résumé de la communication
Une figure m’obsède. Une figure me hante, une figure porteuse d’inquiétante étrangeté, d’Unheimliche freudien. Fantôme qui ne demeure pas dans mon inconscient, mais qui vient résider dans mes pensées. Ces pensées qui se voudraient absolument théoriques, fidèles et claires comme de l’eau de roche. Mais la figure bouscule mes démonstrations les plus solides. Ma rationalité l’attaque, mais ne peut s’en défaire. La figure devient un écran qui obscurcit toute vue. Une figure me séduit. Elle me charme, m’attire par sa gracieuse danse. J’en rêve et je la désire, elle me stimule mais ne m’envahit pas… totalement. Elle me laisse des forces, car elle me laisse reposer sur le doux lit de la quiétude. Je la caresse, mais rien ne me force à la suivre. La limite entre les figures séduisantes et les figures obsédantes est-elle si claire? Une figure, qu’elle soit séduisante, obsédante, peut-elle être féconde pour le concept, en l’obligeant à toujours se remettre en question, à se replanter dans le réel, et à quitter les cieux froids d’un discours d’acier pour plonger dans les méandres d’une parole alliant figure et théorie? Je voudrais partir d’un conte d’Horacio Quiroga, Dieta de Amor (Diète d’Amour), pour réfléchir sur la place des figures dans la formation conceptuelle du discours critique. Car comment inventer, expérimenter (dans l’université?) sans figures?
Résumé du colloque
L’activité marquera le premier événement organisé par le groupe de lecture interuniversitaire doctoral et postdoctoral « Penser la théorie », dans le cadre du congrès de l’ACFAS. Nous avons le plaisir d’accueillir deux invités de marque, provenant de milieux différents : M. Jacques Dufresne, Président de l’Encyclopédie de L’Agora - Recherche et Communication et M. Sylvain David, Professeur, Département d’Études françaises, Université Concordia, Montréal.
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