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Résumé du colloque
Depuis sa première édition en 1694, le Dictionnaire de l'Académie française consigne le «bon usage», celui de l'«honnête homme». Or nombre de termes, d'acceptions et d'expressions y sont nommément attribués à d'autres groupes socialement identifiés. C'est ce qu'en révèle l'examen de la métalangue qui montre un emploi important des dénominations d'agents. Dans le cadre d'une étude diachronique sur les marques d'usage dans quatre éditions du Dictionnaire (1694, 1772, 1835 et 1932), nous proposons une classification des dénominations d'agents répertoriées. Nous en présenterons deux facettes : la fonction et la catégorie. Nous distinguerons trois fonctions principales : marqueurs d'usage proprement dits (les chimistes appellent ainsi [acception]; terme de luthier), introducteurs d'un commentaire de nature encyclopédique, quelquefois sur l'histoire d'un mot (les anciens ont ainsi appelé... à cause de...), et supports d'une définition (monstre imaginaire que les poètes disent avoir eu le visage de...; chacune des neuf déesses qui, suivant les anciens,...). Nous illustrerons cinq catégories dominantes : groupes socio-professionnels (médecin, philosophe, maître à écrire, fleuriste, ouvrière en linge), hiérarchie sociale (honnêtes gens, peuple, enfants), peuples contemporains (les Italiens), civilisations occidentales en référence à l'histoire (les anciens, les Grecs, les Romains) et convictions religieuses (les Païens, les Catholiques). Nous verrons que le discours lexicographique des académiciens rapporte en fait une pluralité d'usages qu'on différencie du «bon», théoriquement neutre, par l'identification de tiers énonciateurs, entre autres stratégies. En outre, les dénominations d'agents socio-professionnels disparaissent pratiquement dans la huitième édition, au profit presque exclusif des indications de domaines.
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