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Résumé du colloque
Le phénomène des inforoutes pose brutalement à l'archivistique la question suivante: Qui sont les nouveaux créateurs de fonds d'archives ? Dans le contexte des réseaux d'information, y a-t-il même une telle chose qu'un fonds d'archives conçu comme l'ensemble des documents produits ou reçus par une personne physique ou morale dans l'exercice de ses activités? Les nouvelles "communautés d'intérêt" émergentes, actives et porteuses de transformations sur ces réseaux ne se laissent pas appréhender facilement comme acteurs sociaux et ne sont donc pas simplement réductibles à une notion de personne morale ou encore de sujet de l'histoire. Cette question touche directement le coeur de la discipline archivistique et sa capacité d'apporter une plus-value particulière dans l'interprétation de l'information circulant sur ces réseaux. La fonction de mémoire sociale que l'on accorde à l'archivistique semble difficile à porter dans le contexte des inforoutes et plusieurs conceptions de ce que sont les archives et de la nature de leur contribution à la gestion de la connaissance ont cours actuellement sur l'Internet. La lecture archivistique des documents est traversée par la connaissance des agents qui les créent et les utilisent. La croyance en l'efficacité de cette mise en contexte des documents afin de témoigner de ces agents renvoie à une conception anthropocentrique de l'histoire contrôlée fondamentalement par la métaphore de l'organisme qui régit l'ensemble de la théorie archivistique actuelle. Le fonds d'archives est ainsi un ensemble de documents réunis "naturellement et organiquement" en vertu du déroulement des activités même d'un agent. Cette métaphore organiciste est productive pour l'archivistique parce qu'elle permet de constituer un contexte d'interprétation qui est axé, entre autres, sur le déroulement historique des actions dans une continuité. Cette conception porte alors une interprétation de l'expérience humaine intégrée dans un horizon téléologique propre au discours spécifique d'une société sur elle-même. Ceci assure l'intégration constante de cette expérience et sa réinsertion dans la mémoire collective sous des formes diverses nécessaires à l'action des organisations comme des sociétés. Par contre, cette métaphore détermine un appareillage conceptuel et une ontologie historique qui n'apparaît pas suffisante pour situer correctement le travail archivistique face au phénomène des différents réseaux d'information, particulièrement Internet. Les nouvelles modalités de coopération économique et sociale dans cet espace font en sorte que la personne morale telle que l'archivistique la conçoit y est de plus en plus difficile à cerner. Elle n'est peut-être pas l'élément le plus pertinent pour interpréter et témoigner de la dynamique historique impliquée par le phénomène des inforoutes. La volonté, la rationalité des actions dans cette sphère n'est-elle pas maintenant passée à des niveaux différents? La métaphore si productive de l'organisme entre ici en conflit avec celle du réseau qui, dans une perspective historique, situe moins un sujet historique - devenu ici problématique - qu'une communauté d'intérêt au statut (épistémologique et ontologique) plutôt flou dans une perspective d'interprétation historique. Dans cette conférence, j'aborderai la question de la définition de la notion d'archives dans le cadre du phénomène des inforoutes. Ce thème sera traité d'abord en présentant la définition actuelle des archives ainsi que les limites qui sont imposées à cette conception par l'usage courant de la métaphore de l'organisme comme concept régulant la lecture archivistique de l'histoire. Je montrerai ensuite les différentes définitions des archives qui opèrent dans la sphère d'Internet et je tenterai d'illustrer en quoi cette notion d'archives reste encore à définir dans le domaine des inforoutes afin que le mandat archivistique de mémoire sociale ne meure pas avec le monde traditionnel du papier.
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