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Résumé du colloque
La lecture des textes de Foucault sur l'Iran montre qu'il s'agit moins pour lui de prendre position pour la révolution iranienne que d'analyser un événement qui bouleverse notre présent. L'analyse foucaldienne sur l'Iran ne se comprend que dans l'horizon de son projet philosophique de faire une ontologie du présent. Cela veut dire deux choses: 1) Une attitude qui consiste moins à prendre fait et cause pour tel ou tel parti mais davantage à problématiser l'actualité à laquelle on appartient; 2) Cette attitude implique pour le philosophe une double démarche: d'abord, interroger l'actualité comme un événement, une "singularité" dont il faut retrouver la valeur et le sens; ensuite, le philosophe doit se situer par rapport à cette actualité dont il fait partie? Qu'est-ce que cela veut dire et implique de penser l'actualité, du présent? Cette communication vise donc non seulement à montrer la nature et la raison de la méprise des critiques des analyses foucaldiennes sur l'Iran mais surtout à montrer que ces dernières s'inscrivent dans un projet philosophique plus vaste invitant à repenser les rapports entre la connaissance et la critique politique.
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