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Résumé du colloque
Dans un premier temps, la fragmentation évoque une réalité concrète et empirique où les liens entre points de vue ne fonctionnent pas toujours, laissant en place peu de ponts facilement reconnaissables entre optiques radicalement différentes. Une grande particularité ou spécificité à un moment donné peut s’oublier, s’ensevelir et s’enterrer avec le temps. Mais une prise de position peut aussi changer l’univers aux alentours, générant de nouveaux liens reliant les points disparates éparpillés à travers le pays ou même la mer. De tels événements constituent des moments de génie, souvent à l’origine d’un changement de paradigme fonctionnant de façon perturbante, mais aussi, né trop tôt ou trop tard, la spécificité de ce point de vue peut s’éclipser et disparaître. Le fragment n’est pas en soit indicateur de faille, seulement d’un manque de liens le rattachant à son milieu ou même à d’autres points de vue relativement lointains. Le fragment évoque dans un sens l’insularité et la problématique de se définir comme île. Par rapport à une œuvre littéraire, on reconnaît depuis longtemps l’émiettement des bords de l’œuvre, les uns s’ouvrant sans conviction, les autres se terminant par le flou, par des phrases fragmentaires, des bribes ou des points de suspension. Le discours narratif est souvent coupé par des blancs, des à-coups ou flottements entre milieux et époques et souvent entre états de connaissance réfléchissants. Ce flottement entre aires et ères caractérise la littérature
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