Colloque

Gestion idéologique de la diversité ethnoculturelle: sens et limites

Linda Pierantozzi

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Linda Pierantozzi

Résumé du colloque

Dans cette communication, nous nous intéressons aux modèles d'adaptation à diversité ethnoculturelle qui se sont succédés au sein des milieux scolaires de quatre sociétés (l'Angleterre, la France, le Canada et le Québec) et qui ont amorcé une évolution en matière de la gestion idéologique de la diversité ethnoculturelle. Ces modèles sont caractérisés par la reconnaissance des spécificités culturelles qui marquent une rupture avec les modèles assimilationnistes qui auront prévalu jusqu'à la fin des années soixante. Par leur articulation, ils offrent aux élèves, non seulement des mécanismes pour leur intégration et définition au «Nous» et des «Autres», à la lumière d'une étude descriptive et analytique de ces modèles (le multiculturalisme, l'interculturalisme, etc.), nous cherchons à mieux cerner la nature et l'orientation afin d'échapper le sens et les limites de la gestion qu'ils ont imposée. À la suite d'une analyse comparative, nous avons posé des conditions d'émergence de ces modèles dans chacune des sociétés, alors qu'une analyse méthodique nous a permis de mettre à jour les règles de production du discours sur l'interculturalisme, tel qu'il s'articule actuellement, et nous a permis de démontrer que les modèles étudiés fonctionnent d'un système d'idées qui fonctionne sur la base de faux postulats, nos travaux démontrent que l'approche culturaliste se banalise si l'espace qu'il réduit les idées migrantes à la seule fonction de minoritaires. C'est la faveur de ce système d'idées que se cristallise une «Nous homogène» accusé d'«Autres». La peur de la perte des spécificités héritées de la culture d'accueil et la menace d'un éventuel partage des pouvoirs (qui engendreraient une reconnaissance autre que culturelle des immigrants) dressent les véritables limites de la gestion de la diversité ethnoculturelle. C'est à partir de ces limites que nous proposons de dépasser l'approche culturaliste au cœur de ces modèles et de la confronter à une approche sociale qui tendra comme autant des représentations symboliques que de la réalité.

Contexte

Section :

Éducation

Thème du colloque :

Éducation

Hôte : Université de Montréal

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